什么是七情致病?春季中医养生调养方法推荐

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所属分类:中医养生
脚气治疗

《黄帝内经》曰:“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。”

春天是一个阳气升发,冰雪消融,万物复苏的季节。具体到每一天,就好像早上八九点钟的太阳。自然界呈现出一派生机勃勃的景象。根据前面的“五行理论”,肝属木,喜条达,与春令升发之阳气相应。而肝的生理特点又是喜舒畅、条达,恶抑制、扼杀。因此,春季的情志养生,应顺应自然界阳气和肝的自然升发舒畅的特点。如果不注意情志调摄,肝气抑郁,则会生出许多病来。如情志不遂,肝阳上亢,容易血压升高;有心脑血管病者容易发生中风;患有精神分裂症的人,到了春天也易复发。

什么是七情致病?春季中医养生调养方法推荐

情志致病情志致病,是由于不注意季节的情志特点,违背其规律而导致的疾病,也称为“七情致病”。

总的来说,情绪异常,大体上可以分为两类疾病,一类是单纯的精神上的疾病,轻者可以是失眠、焦虑、烦躁、抑郁,重者是癔病、强迫症、恐惧症及精神分裂等较严重的精神病;另一类是精神和身体同病,现在又称为心身疾病,是由心理因素引起的躯体疾病。这种病有强烈的社会心理因素,如竞争激烈、压力大、失恋等,常见的有头痛、眩晕、耳鸣、心悸、胸痹、胃痛、胃胀、腹痛、腹泻、便秘,西医病名包括神经源性头痛、心因性高血压、低血压、神经性耳聋、青光眼、脑梗塞、脑溢血、冠心病、心律失常、慢性胃炎、消化道溃疡、肠道易激惹综合征、习惯性便秘、月经不调、盆腔炎、附件炎、阴道炎等。

那么,我们应当如何去避免这种异常情志的发生呢?那就要先了解一下春季精神养生的调养大法。

什么是七情致病?春季中医养生调养方法推荐

精神养生的调养大法——生

春天,大自然生机勃发,蛰虫苏醒,一派欣欣向荣,真可谓“天地俱生”。具体到人,亦应顺应春天阳气升发、万物始生的特点,在精神调养方面,应当着眼于一个“生”字。怎样“生”呢?《黄帝内经》明确指出:“生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,以使志生。”这里的“以使志生”,就是说人们在春天要让自己的意志生发,而不要使情绪抑郁,应做到心胸开阔,乐观愉快,一定要让情志生机盎然。具体地说,在思想上要开朗、豁达,使情志生发出来,千万不能扼杀;只能助其畅达,而不能剥夺;只能赏心怡情,绝不可抑制摧残。要保持心情愉悦,随性自由,不强求,不给自己太大压力和任务,做自己喜欢的事,忌怒。

具体说来,春季要舒发肝气,即舒畅、舒展。但不能过度,“怒则气上”,说明“怒”这种情绪会引起肝气的过度生发,肝气过度生发就有发生中风的危险。“怒”是历代养生家最忌讳的一种情绪,它是情志致病的罪魁祸首,对人体健康危害极大,所以,首先要制怒。

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其次,“过思伤脾”,是说思虑过度会制约脾胃的功能,引发胃病,或消化不良而发生腹胀、腹泻等。加之“木克土”,春季脾胃的功能本来就受到旺盛肝气的限制,此时若再思虑过度,就会进一步克制脾胃的功能,加重上述症状。所以,春季还应当少思。少思,不是说什么都不想,而是说要适当地减少生活中脑力劳动的工作量,如有的事情没有必要钻牛角尖,若过多地去思虑,会影响脾胃功能。对于学生来说,这一点尤为重要,因为他们平素学习紧张,用脑过多,脾胃的功能可能就会受到限制,而在春天,由于旺盛肝气的影响,就更要保护脾胃功能了。除了少思,还要在饮食方面多吃些高蛋白、低脂肪、好消化的食品,适当增加运动,跑跑步,打打球,做做静功“六字诀”或动功“八段锦”。

  制怒的几个小绝招

春季情志养生要“制怒、少思”,在当今这个竞争激烈的社会里,要做到这些似乎很难,下面就教你几个制怒小绝招吧!

 1首先,要总结规律,知道自己在什么情况下会发火,尽量避免这样的情况发生。其次,要学会用意识控制自己,每当你要发火,怒从心头起,将要和人吵架的时候,就要赶快提醒自己,吵架只凭添双方的烦恼,不能解决任何实际问题,实在不值得。这样,用理智的力量来控制自己的怒气,也就不会使用粗鲁的语言,更不会采取粗暴的行动了。

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2找出一件曾令自己感到最快乐的事,或自己最尊敬、最佩服的一位长者,当要发怒生气时,就想想高兴的事,想想自己尊敬的长者会如何去做,也许模范的作用会使你的怒气烟消云散。

 3以慢制怒。这原本是一种辩论的技巧,在论辩的唇枪舌剑中,自控力较差的人很容易激动、发怒,在这种情况下,对方要说服过分激动的人,就应采用慢动作、慢语调来制其怒,即所谓以慢制怒、以冷对热,给他“降温减压”,等到对方心平气和了,你讲的道理他才能顺利接受。现在我们把这种技巧应用于自己,欲怒时,先想到这个“慢”字,然后放松情绪,想一下这次发怒的原因是什么,值不值得。告诉自己,我们不是为了生气而工作的;我们不是为了生气而交往的;我们不是为了生气而生儿育女的;我们更不是为了生气而活的。想到这些,也许你就会释然了。唐代著名的禅师慧宗常为弘法讲经而云游各地。有一回,他临行前吩咐弟子看护好寺院里的数十盆兰花。弟子们深知禅师酷爱兰花,因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜,狂风大作,暴雨如注,而弟子们由于一时疏忽,偏偏那晚将兰花遗忘在户外没有移入房内。第二天清晨,弟子们望着眼前倾倒的花架、破碎的花盆后悔不迭。几天后禅师慧宗返回寺院,众弟子忐忑不安地上前迎候,准备领受责罚。得知原委,禅师慧宗泰然自若,他宽慰弟子们说:“当初我不是为了生气而种兰花的。”

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 4要会运用疏导法,即把积聚、抑郁在心中的不良情绪,通过适当的方式宣达、发泄出去,以尽快恢复心理平衡。但对不良情绪,必须学会以正当的途径和渠道来发泄和排遣,绝不可采用不理智的冲动性的行为方式。否则,非但无益,反而会带来新的烦恼,引起更严重的不良情绪。比如,给自己找个心理医生或值得信任的好友倾诉,或者借助他物来忌怒。曾经有本书里提到,林肯在每次生气要发火时,就赶快拿张纸把令人愤怒的事都写在纸上,然后长长地舒口气,再把纸撕得粉碎,然后就能以愉悦理智的心情继续处理公务了。在电影《林则徐》里,林则徐在墙上就有一幅字,上面写着两个醒目的大字——制怒,这就是借用无声的文字语言来控制自己的怒气。还有,现在有一种袜底绣了小人的袜子在卖,你可以把这个小人想象成任何你不喜欢的人或事,这样只要穿着鞋,就好像把它踩在脚下,可以解你心头之不快。这些看似幼稚可笑的东西,其实是人类宣泄不快情感的一种方式,是正常的生理需求,是正确的。人非圣贤,谁能保证自己像大肚佛似的能容天下难容之事呢?只要能将不快情绪通过不过激的途径发泄掉,就可以保证我们的情感平衡。

宣泄不良情绪还可以采用转移法,即闭耳、闭眼、转移焦点。这件事情让你不愉快,你就不理它或暂时不去想,过一段时间,你也许就释然了。

 5培养乐观、开朗、豁达的性格。国外有人调查80岁以上老人的长寿秘诀,结果发现,其中96%的寿星都是性格开朗,极富人生乐趣的。性格开朗的人处世豁达,不会斤斤计较,更不愿与人生气。但开朗性格的培养要有一个长期的过程,科学家认为,儿童时期是性格培养的关键时期,俗话说,“秧好一半禾”,处于生长、发育阶段的儿童,好比处在从播种到出秧的一段时期,这个阶段的性格培养对一生都有重要影响。

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6要培养幽默风趣感。当你要发怒时,若能开怀一笑,那么一大半的怒气就会消失。笑不仅可以制怒,还能防老。幽默的直接效果是产生笑意。笑是人的健康妙药,它能促进肌肉和五脏六腑舒适,能调节人的情绪,能促进血液循环、筋骨舒展、呼吸通畅、气血平和。有人做过试验:用语言逗一个患有高血压的人发笑,血压可下降20毫米汞柱,脉搏每分钟可减少8次。人在发笑时,大脑皮层可以得到比睡眠时还高三倍的放松休息。俗话说,“笑一笑,十年少”,所以培养一点幽默感,可以令你怒颜舒展,健康长寿。

7创造良好的人际环境。人是社会性的动物,只要在这世上生存,人与人就会打交道,而发生点摩擦、口角是在所难免的,如果很容易就动怒的话,那就有一辈子生不完的气。所以,如果人际关系处理得好,就会引起愉快的情绪反应,产生安全感、舒适感和满意感,心情自然恬静舒畅,就不会产生怒的情绪;如果人际关系紧张,则会引起不愉快的情绪反应,使人不安、不适、不满,心情就必然抑郁烦躁,一触导火索就会发怒。而要协调好人际关系,首先要严格要求自己,既要看到自己的优点和长处,更要看到自己的缺点和短处。对自己的评价越客观,对自己的要求越严格,人际关系就越容易协调。其次,对与自己经常相处的人,也要充分了解,从而避免因互不了解而产生人际关系不协调。

8要培养知足常乐的意识。知足常乐者不会过分追求名利和享受,不会为了享受生活而奔波忙碌、身心俱疲,这于养生大不利。应该如《黄帝内经》里所倡导的:“高下不相慕”,“美其食,任其服,乐其俗”,意思是,不论社会地位高低,都不要去倾慕,无论吃什么都感到很满足,穿什么也不挑剔,不管社会风气如何,都能够处理得好。总之,要体会“比上不足,比下有余”的道理,这样可以收获生活和心理上的满足。

9要把日常生活安排得丰富多彩。《寿亲养老新书》里载有“十乐”:读书义理、学法帖字、澄心静坐、益友清谈、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弃棋;清代画家高桐轩也有“十乐”:耕耘之乐、把帚之乐、教子之乐、知足之乐、安居之乐、畅谈之乐、漫步之乐、沐浴之乐、高卧之乐、曝背之乐。由此可见,古人的乐趣都在生活中,生活中有了乐趣,自然就不会动怒了。可是生活多样化也要量力而行,不能因为追求丰富多彩而盲目制订计划,把空闲时间安排得满满的,本末倒置,反而不利于健康。

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